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    端午節(jié)節(jié)日來(lái)歷:紀(jì)念屈原
　　 
    此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

    島過(guò)端午節(jié)除了吃粽子、劃龍船、舞龍獅之外，還有很奇特的一項(xiàng)民俗，這就是洗龍水。洗 龍水的涵義是與龍神同浴，海南當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法是：洗早了，龍神還沒(méi)下水，是對(duì)龍神的不敬。洗晚了，洗的就不是龍水了，而是龍的糞水（因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為龍神洗完 澡也要解決一下生理問(wèn)題，排泄一下）。傳統(tǒng)認(rèn)為正午十二點(diǎn)是龍神入水開(kāi)始洗浴的時(shí)刻，這時(shí)下水正好與龍同浴，才是真正的龍水，才能在沐浴中沾得龍神恩澤， 在接下來(lái)的一年之中無(wú)病無(wú)災(zāi)、一帆風(fēng)順。而且，在海南吃粽子還有一定的講究——吃粽子一定要吃完。如果粽子實(shí)在太大吃不了，就要和別人分著吃，絕對(duì)不能丟 掉，給長(zhǎng)輩看到是要挨罵的。